Шаталов Евгений Анатольевич, кандидат юридических наук, доцент кафедры теории и истории государства и права,
д. 6, Нижегородская ул., г. Новосибирск, 630102.
Evgeniy A. Shatalov, Cand. Sci. (Law), Associate Professor, Department of Theory and History of the State and Law,
Novosibirsk.
В статье рассматривается проблема мистификации историко-юридического знания, получившая начало в первой половине XIX в., ознаменовавшейся в России популяризацией и продвижением западнических, европоцентристских взглядов и идей в обществе. Именно в это время целенаправленно, абсолютно необоснованно в рамках науки истории русского права были введены такие понятия, как «монгольское», «монголо-татарское иго», подчеркивающие «рабское» положение русского средневекового общества, а также «Золотая Орда», к которым до сих пор в науке существует серьезная привязанность. В то же время отечественные летописные своды, юридические памятники официально фиксируют иное, исторически достоверное наименование политической организации иноземных завоевателей — «татарская Орда», которое наиболее адекватно отражает ее этническую, политико-правовую природу и статус. Автор акцентирует внимание и еще на одной форме современной мистификации научного знания — искусственном культивировании значительным числом исследователей мысли о сильном влиянии монголо-татарского ига на правогенез Руси и на иные общественные отношения, чем намеренно подчеркивается несамостоятельность, зависимость русского народа от ордынцев. В частности, речь идет о сохранении правового суверенитета, самобытности юридических обычаев и традиций русского народа, который даже в трудных условиях татарского нашествия отстоял свою правовую идентичность. Более того, сделаны выводы о том, что именно русский юридический опыт оказал значительное влияние на развитие как обычного, так и позитивного права в татарской Орде, где проявляется рецепция терминов, средств и приемов юридической техники, институтов, в том числе слова «кун», назначений удельных князей и т.д.
The paper addresses the issue of mystification of historical and legal knowledge that originated in the first half of the 19th century, a period marked in Russia by the popularization and promotion of Western-centric, Eurocentric views and ideas. It was during this time that such concepts as the «Mongolian», the «Mongol-Tatar Yoke» were introduced, entirely unsubstantiated but framed within the scientific discipline of the history of Russian law, emphasizing the «subjugated» status of medieval Russian society. Additionally, the term «Golden Horde» became entrenched in scholarly discourse, a designation to which remains a significant attachment in contemporary academic circles. In contrast, native chronicles and legal monuments officially document a different, historically accurate name for the political organization of foreign conquerors — Tatar Horde — that reflects its ethnic, political-legal nature and status more precisely. The author focuses on another form of modern mystification of scientific knowledge concentrated on artificial cultivation by a significant number of researchers of the idea of «strong influence» of the «Mongol-Tatar Yoke» on the right-wing genesis of Russia, including other social relations different from deliberately emphasized «non-independence», «dependence» of the Russian people upon the Horde. In particular, we are talking about the preservation of legal sovereignty, the originality of legal customs and traditions of the Russian people, who, even in the difficult conditions of the Tatar invasion, retained and defended their legal identity. Moreover, it was concluded that it was the Russian legal experience that had a significant impact on the development of both customary and positive law in the Tatar Horde, where the process of reception of terms, means and methods of legal technique, institutions, including a «kun», the appointment of apanage princes, etc., was taking place.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.