Добровольный отказ от преступления в иудейском, мусульманском и индуистском праве: религиозные доктрины и современная правовая практика

Статья посвящена сравнительному анализу института добровольного отказа от преступления в рамках религиозно-правовых систем: иудейского, мусульманского и индуистского права. Автор исследует доктринальные основы, современное законодательство и судебную практику, выявляя синтез юридических норм и религиозно-этических принципов. В иудейском праве добровольный отказ тесно связан с концепцией раскаяния, требующего прекращения преступления, сожаления и исправления вреда. Источники права подчеркивают, что отказ смягчает наказание, но не всегда отменяет его, особенно в делах о тяжких преступлениях. Современные раввинские суды применяют эти принципы в имущественных и моральных спорах, учитывая активное возмещение ущерба. В мусульманском праве подход варьируется в зависимости от категории преступления и правовой школы. Индуистское право рассматривает добровольный отказ через призму дхармы и кармы, акцентируя моральные аспекты. Сравнительный анализ выявил противоречия между гуманизацией и репрессивностью. Религиозно-правовые системы демонстрируют дуализм: стремление к этическому идеалу сталкивается с архаичными нормами, что порождает правовую неопределенность. В работе указано на необходимость достижения баланса между традицией и модернизацией, раскрыты способы гармонизации религиозных доктрин с современными правовыми стандартами. Отмечено, что добровольный отказ от преступления в религиозно-правовых системах — не архаичный пережиток, а динамичный институт, сочетающий традиции с прагматизмом, однако его потенциал ограничен конфликтом между сакральными догмами и правами человека. Практические рекомендации автора направлены на преодоление этого противоречия, предложены пути для построения диалога между религиозными и светскими правовыми системами.

1. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности / пер. с фр. В. А. Туманова. — М. : Международные отношения, 2019. — 456 с.

2. Al-Saud M. Legal Reforms under Vision 2030. — Riyadh : King Faisal Center, 2021.

3. Chan Wing Cheong. The Singapore Penal Code : A General Overview (2015).

4. Chen Siyuan. Abandoning Crime in Singapore // Singapore Journal of Legal Studies. — 2020. — P. 45–67.

5. Edelman D. Halakha: Jewish Law in the Modern Era. — Tel Aviv : Open University Press, 2012.

6. Enker A. Criminal Law in Israel (2016).

7. Hor M. Criminal Law in Singapore (2021).

8. Peters R. Crime and Punishment in Islamic Law. — Cambridge : Cambridge University Press, 2005.

9. Stanley Yeo. Criminal Law in Malaysia and Singapore. — LexisNexis, 2020.

10. Vogel F. E. Islamic Law and Legal System : Studies of Saudi Arabia. — Leiden : Brill, 2000. 305.

11. ص — 2005. ،ركفلا راد :توريب — .يمالسإلا هقفلا يف ةيئانجلا ةيلوؤسملا .ةبهو ،يليحزلا 11.

12. 2020. ،ةيدوعسلا ةيميداكألا رشنلا راد :ضايرلا — .ةيدوعسلا يف ثيدحلا نوناقلاو ةعيرشلا .حلاص ،هيقفلا

13. 2020. ،ةيدوعسلا ةيميداكألا رشنلا راد :ضايرلا — .ةيدوعسلا يف ثيدحلا نوناقلاو ةعيرشلا .حلاص ،هيقفلا

14. ص — 1997. ،ةيكلملا ةبتكملا رشنلا راد :ةيدوعسلا — .حيحصلا عماجلا .دمحم ،يراخبلا 13.